要挑一張代表耶路撒冷的照片，複雜的歷史，交錯的政權，猶太的興衰。就以這張十字架以其背後的圓頂清真寺做代表吧~~~ 猶太典籍說:世界若有十分美麗，九分留在了耶路撒冷。但從歷史看:世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷。這裡的美麗與仇恨都不是幾十年、幾百年的。動輒都是以千年為計算。 這城市被以色列視為永久首都，但是巴勒斯坦也將這裡當成是他們的首都。當然相較於拳頭比較大的以色列，巴勒斯坦在這邊建都僅僅是宣示意味而已。 一般我們所說的耶路撒冷是指的舊城區。舊城區分為四個區域:基督徒區、猶太區、穆斯林區以及亞美尼亞區。(亞美尼亞來參一咖是怎樣?原來亞美尼亞是世界上第一個以基督教為官方宗教的國家。為了不辱此番盛名，早早來聖地佔地為王也是合理的。) 在這小小約一平方公里的區域內，是世界三大一神教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)的聖地。猶太人和穆斯林這兩個素有仇恨的民族擠在這小小的地方，擦槍走火在所難免。可是在聽過導遊的解說後，我覺得根本不是擦槍走火，根本是刻意挑釁。 拿聖殿山來說，舉世聞名的哭牆在此。是第二聖殿僅存留的遺跡，無時無刻都有人在這裡禱告。(哭牆其實應該叫做西牆) (我也在這裡駐足良久) 但這哭牆的後面即是圓頂清真寺，西元六世紀穆罕默德在這裡升天。因為這個原因，穆斯林把這裡當作麥加和麥地那之外的第三個聖城(伊斯蘭就這三個聖城)。 我們在這聖殿山，就看到許多的武裝警察在巡邏。 原來穆斯林一天要禱告五次，會在這裡進行。而猶太人在下面哭牆禱告完，也會順便上來瞪這清真寺兩眼。很容易就和禱告中的穆斯林起衝突。導遊則說:一些激進猶太主義分子，已經將聖殿中的基路伯、金燈台(聖經中聖殿內部的擺設)備妥，只要將這園頂清真寺炸了，幾周內就能重建大衛時期的聖殿。 有新聞可證 以巴衝突再起！以色列宗教挑釁 耶路撒冷汽車衝撞1死13傷 在走完哭牆及圓頂清真寺之後，我們來到大衛王的墓園以及耶穌與門徒最後晚餐的房間。這兩件事情差了千年以上 大衛墓位於耶路撒冷錫安山，錫安山被稱作山有點名過其實，事實上他是舊城外的小丘陵。但是在聖經裡錫安山可是非常具有意義的，他常常代表神揀選的人以及屬天的耶路撒冷。 大衛王對於猶太而言意義重大，在這裡有許多猶太拉比在這裡讀經禱告。 這些穿黑袍、戴黑高帽，留鬍子的猶太拉比(猶太律法對於合格教師的稱呼)，至今仍遵守四千年以來摩西五經那時的傳統作息來生活。 這邊順便講一個在以色列常常可以看到的東西，作為此篇的結尾。 在以色列的房子門口，甚至是旅館的房間門旁，都有一個柱狀物，斜斜的掛著。 這是什麼? 這叫Mezuzah。它是個盒子，標準做法是在這盒子裡放入羊皮紙，紙上寫的是舊約聖經申命記6:4-9 以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。…

美麗的加利利海清晨，有看到彼得在遠處捕魚嗎? 加利利海嚴格說起來只能算是湖，不是海。和地中海、黑海的相比實在是小很多。相較於南邊的死海也小許多。 但是加利利海卻是以色列非常重要的淡水湖。恩!應該不是非常重要，是唯一的淡水來源。他南邊的死海，鹽度比一般海水還高，完全無法飲用。 這邊真是個非常漂亮的地方，無論在早晨或晚上都令人驚豔。 這邊離耶穌的家”拿薩勒”不遠，耶穌和他的門徒在這裡發生了許多故事….(馬太福音5章) 耶穌在加利利湖旁的山上，向信徒傳講天國的信息: 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來， 他就開口教訓他們，說： 虛心的人有福了！因為天國是他們的。 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 清心的人有福了！因為他們必得見神。 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！ 就在加利利湖旁邊的山丘，當年耶穌講述登山寶訓的地方有個紀念的教堂:八福堂 這真是在一個山丘上，這裡的丘陵地形有點像古時羅馬劇院的樣子。耶穌站在地形的低處，向坐在山坡上信徒講話，會產共鳴。山上草木扶疏，有許多色彩豔麗的小花，彷彿可以想像當年坐在這裡聆聽信息的場景。 在加利利湖的另一側，也有個對基督徒來說相當重要的地方。耶穌的大弟子彼得，在這裡回應耶穌的呼召。 約翰福音廿一章 他們吃完了早飯，耶穌對西門•彼得說：「約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」…