夢與現實的焦點

日本海上自衛隊和美國第七艦隊的司令部都在橫須賀軍港。兩個國家的重要軍事基地設在同一處，這也只有美國辦得到。 在台灣，很難想像左營軍港或是蘇澳軍港有售票遊船的活動，保密防諜都來不及了，除了營區開放哪會給你隨時參觀。 在橫須賀，每天都有六班觀光船帶參觀軍港，票價1400日圓。 這位老拿著大砲直射，在台灣應該會被抓起來。 之前許多blog所記載售票的橘色小車車已經不見，現在旁邊有固定的售票商店。 今天擔任遊船任務的是see friend 7 沿路都有日文解說，對於我來說只是鴨子聽雷。(突然興起學日文的念頭) 才一啟動，右手邊就是海自現役最新的”蒼龍級”潛艦。 三菱重工神戶造船廠負責建造；是日本海上自衛隊第一款量產的AIP型潛艦(斯特林發動機式絕氣推進系統，是指無需獲取外間空氣中氧氣的情況下能夠長時間地驅動潛艇的技術)。從外觀看，最大的特色是他的尾舵是採用X型，而非一般的十字形。 再來，走到美軍軍區，馬上厲害的就來了。”亞里•勃克級驅逐艦”，這名稱可能要非常宅的軍武宅才知道，但是講神盾級驅逐艦應該就比較多人知道了。台灣海軍哈得要死，但美國老大哥卻不賣。其實神盾並不是艦艇級別名稱，而是指艦上的武器系統。 一次為您送上三艘。 貝瑞號驅逐艦（USS Barry DDG-52） 費茲傑羅號驅逐艦（USS Fitzgerald DDG-62） 柯蒂斯•威爾伯號驅逐艦（USS Curtis Wilbur (DDG-54)） 在驅逐艦之後，重點中的重點，必看中的必看。為您送上: 隆納•雷根號航空母艦（USS…

大老遠跑到這，就是來看看日本海軍戰神~~~東鄉平八郎，和著名的聯合艦隊旗艦三笠號。 先說故事吧 清朝的最後150年，各式各樣列強的侵略是主旋律，割讓土地和賠不完的錢是間奏和餘韻。這樣的模式也發生在鄰國日本，同樣的不想理阿斗仔，同樣的被打爆，也同樣的訂了不平等條約。然後也同樣的要改革、要尊嚴、不要污名化(咦?)。 然而日本是皇帝先減少自己的享受，選了個皇后並且解散宮女(男人能夠做到這點，還有什麼難的了)，要大家「跟我做」。 而清朝的皇帝，前一個喜歡玩女人，死於梅毒。後一個卻被迫成了媽寶，還患了憂鬱症。遇到問題都是「不管事」和「你去死」。 不怕拚就怕比，一強一弱就很明顯了。如同身材好的人都不想穿衣服，國力強的國家都想打別人。 1894年因為日本藉口韓國的問題就和清朝打了起來(找藉口打仗這招日本人最會)。 1894年的這場戰爭就是著名的甲午戰爭，在這場戰役中東鄉平八郎是軍艦浪速號的艦長。參加過豐島海戰，還殲滅清軍七百餘人。 後來到了大家一起練拳頭八國聯軍，東鄉就是日本常備艦隊司令。 甲午戰爭清朝賠相當等於日本五年的國家政府總預算的錢，日本人拿去買槍買砲10年之後又想拿俄羅斯開刀。 這時日本海軍組成聯合艦隊，這次東鄉平八郎升官成了艦隊司令，艦隊旗艦就這台三笠號軍艦。 在旅順口海戰中，東鄉以偷襲戰術大破俄國的太平洋艦隊。日本人很喜歡玩偷襲(日本人說是奇襲)這套，包括37年之後東鄉的徒弟，也是聯合艦隊長官山本五十六也用這招搞美國人(偷襲珍珠港) 日本海海戰時山本五十六那時是少尉見習生。 另一場關鍵的戰役，對馬海峽海戰。日軍以僅損失三艘魚雷艇的結果，大敗遠道而來的俄國波羅地海艦隊(16艘戰艦被擊沉) 那時，東鄉平八郎在開戰前掛出Z字旗(英文最後一個字母，代表沒退路)，並發出著名的電報”皇國興廢在此一戰，各員一層奮勵努力” 講到這故事還挺辛酸的，日俄戰爭的戰場在遼東半島屬清朝。而遼東半島之所以會有俄國勢力就是當年甲午戰爭日本想強佔，卻被西方人阻止而做罷。俄國人卻趁機說，我幫你討回來的耶，就歸我管吧。(俄國超像技安的) 這場戰爭有多重要?它可是工業革命後第一場由黃種人打贏歐洲白種人的戰爭。日本也藉此修改自幕府時代末期的不平等條約，走向富強之路。俄羅斯帝國則因此被推翻產生了共產黨。 說完故事，來看看三笠艦 記載此艦所參與的戰役 電報室 戰時的舵房 地圖及旗號室 東鄉當時就在這艦橋上指揮作戰 內部陳設 當時這樣的精神，造就日本脫亞入歐的關鍵。但也有人說這種觀念也造成後來日本的軍國主義，間接造成太平洋戰爭，也是這觀念使得日本打輸二次大戰。…

要挑一張代表耶路撒冷的照片，複雜的歷史，交錯的政權，猶太的興衰。就以這張十字架以其背後的圓頂清真寺做代表吧~~~ 猶太典籍說:世界若有十分美麗，九分留在了耶路撒冷。但從歷史看:世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷。這裡的美麗與仇恨都不是幾十年、幾百年的。動輒都是以千年為計算。 這城市被以色列視為永久首都，但是巴勒斯坦也將這裡當成是他們的首都。當然相較於拳頭比較大的以色列，巴勒斯坦在這邊建都僅僅是宣示意味而已。 一般我們所說的耶路撒冷是指的舊城區。舊城區分為四個區域:基督徒區、猶太區、穆斯林區以及亞美尼亞區。(亞美尼亞來參一咖是怎樣?原來亞美尼亞是世界上第一個以基督教為官方宗教的國家。為了不辱此番盛名，早早來聖地佔地為王也是合理的。) 在這小小約一平方公里的區域內，是世界三大一神教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)的聖地。猶太人和穆斯林這兩個素有仇恨的民族擠在這小小的地方，擦槍走火在所難免。可是在聽過導遊的解說後，我覺得根本不是擦槍走火，根本是刻意挑釁。 拿聖殿山來說，舉世聞名的哭牆在此。是第二聖殿僅存留的遺跡，無時無刻都有人在這裡禱告。(哭牆其實應該叫做西牆) (我也在這裡駐足良久) 但這哭牆的後面即是圓頂清真寺，西元六世紀穆罕默德在這裡升天。因為這個原因，穆斯林把這裡當作麥加和麥地那之外的第三個聖城(伊斯蘭就這三個聖城)。 我們在這聖殿山，就看到許多的武裝警察在巡邏。 原來穆斯林一天要禱告五次，會在這裡進行。而猶太人在下面哭牆禱告完，也會順便上來瞪這清真寺兩眼。很容易就和禱告中的穆斯林起衝突。導遊則說:一些激進猶太主義分子，已經將聖殿中的基路伯、金燈台(聖經中聖殿內部的擺設)備妥，只要將這園頂清真寺炸了，幾周內就能重建大衛時期的聖殿。 有新聞可證 以巴衝突再起！以色列宗教挑釁 耶路撒冷汽車衝撞1死13傷 在走完哭牆及圓頂清真寺之後，我們來到大衛王的墓園以及耶穌與門徒最後晚餐的房間。這兩件事情差了千年以上 大衛墓位於耶路撒冷錫安山，錫安山被稱作山有點名過其實，事實上他是舊城外的小丘陵。但是在聖經裡錫安山可是非常具有意義的，他常常代表神揀選的人以及屬天的耶路撒冷。 大衛王對於猶太而言意義重大，在這裡有許多猶太拉比在這裡讀經禱告。 這些穿黑袍、戴黑高帽，留鬍子的猶太拉比(猶太律法對於合格教師的稱呼)，至今仍遵守四千年以來摩西五經那時的傳統作息來生活。 這邊順便講一個在以色列常常可以看到的東西，作為此篇的結尾。 在以色列的房子門口，甚至是旅館的房間門旁，都有一個柱狀物，斜斜的掛著。 這是什麼? 這叫Mezuzah。它是個盒子，標準做法是在這盒子裡放入羊皮紙，紙上寫的是舊約聖經申命記6:4-9 以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。 我今日所吩咐你的話都要記在心上， 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。…

美麗的加利利海清晨，有看到彼得在遠處捕魚嗎? 加利利海嚴格說起來只能算是湖，不是海。和地中海、黑海的相比實在是小很多。相較於南邊的死海也小許多。 但是加利利海卻是以色列非常重要的淡水湖。恩!應該不是非常重要，是唯一的淡水來源。他南邊的死海，鹽度比一般海水還高，完全無法飲用。 這邊真是個非常漂亮的地方，無論在早晨或晚上都令人驚豔。 這邊離耶穌的家”拿薩勒”不遠，耶穌和他的門徒在這裡發生了許多故事….(馬太福音5章) 耶穌在加利利湖旁的山上，向信徒傳講天國的信息: 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來， 他就開口教訓他們，說： 虛心的人有福了！因為天國是他們的。 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 清心的人有福了！因為他們必得見神。 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！ 就在加利利湖旁邊的山丘，當年耶穌講述登山寶訓的地方有個紀念的教堂:八福堂 這真是在一個山丘上，這裡的丘陵地形有點像古時羅馬劇院的樣子。耶穌站在地形的低處，向坐在山坡上信徒講話，會產共鳴。山上草木扶疏，有許多色彩豔麗的小花，彷彿可以想像當年坐在這裡聆聽信息的場景。 在加利利湖的另一側，也有個對基督徒來說相當重要的地方。耶穌的大弟子彼得，在這裡回應耶穌的呼召。 約翰福音廿一章 他們吃完了早飯，耶穌對西門•彼得說：「約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」 彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」 耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」 耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」…

若非基督徒，不熟聖經，這地名就真是個小鎮2000多年前還真是個小小的城鎮。但是熟悉聖經的就知道這就是耶穌的故鄉。 拿薩勒是耶穌的父母，約瑟和瑪麗亞的家鄉。新約時期是個非常小的城鎮，(約翰福音1:46 拿但業就問：「拿撒勒會出甚麼好的嗎？」)它位於現今以色列北部的一個小山丘上。就像很多以色列的城鎮一樣，狹小的道路、擁擠的交通和叫賣的賣店。新約聖經稱耶穌為拿薩勒人耶穌，用來表示拿薩勒是耶穌的故鄉，耶穌在這裡長大。 這小城如今已變成聖經旅程中的重要地點，而這裡最重要的景點就是聖母報喜堂(Basilica of the Annunciation) 教堂上面白底上面有五個紅色十字架是所謂的”聖地十架”以後在許多地方都可以看到。 聖母報喜堂的迴廊以及內部會堂都有各地天主教送來的聖母與聖嬰像。這些藝術品顯示出各國文化對於聖母聖嬰行校的演繹，相當有趣。 台灣送來的，我看了挺無言，這根本就是媽祖嘛!(中華人民共和國不允許教廷指派主教，所以這裡的中國代表應該就是台灣地區的) 在報喜堂的下層有個石洞，據說當年天使加百列就是在這裡向瑪麗亞顯現。 之後，我們去參觀了YMCA在這裡的一個拿薩勒文化村。裏頭將耶穌時期的生活、環境、文化等具體呈現出來。 這是顆很老的橄欖樹。在當地橄欖樹是很重要的植物，橄欖果實可以榨油(所謂冷壓初榨橄欖油，這是拿來獻祭的)、食用，橄欖樹本身可以拿來當建材。 猶太人的埋葬方式是用洞穴，下面這張圖中間有個洞，洞旁邊有個圓形的門就是用來封住墓穴的洞口。 馬太福音27:60 “安放在他自己的墓穴裏；這墓穴是他最近才從巖石鑿成的。他又把一塊大石頭滾過來，堵住墓門，然後離開。” 耶穌是木匠，所以這邊也呈現木工的場景 織布，在這邊呈現從羊毛做成線，染色織成布料 猶太會堂，耶穌常在這裡講道。 拿薩勒是以色列境內阿拉伯人居住比例相當高的城市，幾千年來已經成為基督徒必去的朝聖點。